Оглавление
Deutschland
О подтекстах клипа "Германия"
Перевод песни Rammstein — Deutschland
«Пикабу» – Разбор клипа Deutschland
Deutschland
colonelcassad.livejournal.com/4879845.html 28.03.2019, 20:20
После длительного перерыва. Новый клип и новая песня Rammstein — "Deutschland" — "Германия". Новый альбом Рамштайн выйдет 12 апреля, спустя 10 лет после предыдущего.
Rammstein - Deutschland (Official Video) - YouTube – Премьера состоялась 12 часов назад
youtu.be/NeQM1c-XCDc
Прямая ссылка на скачивание клипа для тех, у кого Ютуб запрещает воспроизведение:
Rammstein_-_Deutschland_(Official_Video).mp4
Политики и еврейские организации в ярости от нового видео Rammstein
Пиар-машина для нового альбома группы Rammstein работает гладко: клип для нового альбома хард-рок-группы "Rammstein", выпущенный сейчас, вызывает раздражение среди политиков, историков и еврейских объединений. «С этим видео группа перешла границу», – говорит Шарлотта Кноблох, бывший президент Центрального совета евреев, Bild-Zeitung (издание в четверг). «Инструментализация и преуменьшение Холокоста», которые можно было увидеть на изображениях, были безответственными.
— С этим видео группа пересекла границу. Кноблох говорит, что то, как Раммштайн злоупотребляет страданиями и убийствами миллионов людей в развлекательных целях, что является легкомысленным и отвратительным.
— Красная линия была пересечена с постановкой музыкантов Rammstein, про узников концлагеря, приговоренных к смертной казни. «Если это способствует продвижению нового альбома, я считаю это безвкусной эксплуатацией свободы творчества», – говорит Феликс Кляйн, уполномоченный Федерального правительства по антисемитизму.
— Совершенно недопустимо, считает еврейский историк Михаил Вольфсон.
— Свобода искусства – это большой актив в нашем обществе. Но лично я нахожу эту рекламу безвкусной, заявила комиссар по правам человека Гайда Дженсена.
Министр образования Шлезвиг-Гольштейна и пресс-секретарь Еврейского форума в ХДС Карин Приен также была потрясена:
— Это отвратительная безвкусица, которая, конечно, служит только для генерации кликов, – это ужас.
— Шоа не подходит для рекламы.Заявил международный эксперт Александр Граф Ламбсдорф
Ирис Розенберг, спикер Мемориала Холокоста в Иерусалиме в Яд Вашем, критикует рекламный ролик Rammstein с призывом к ответственному обращению с памятью об убитых евреях.
— Яд Вашем, как правило, не критикует художественные произведения, напоминающие изображения Холокоста. Мы считаем, что уважительное художественное представление предмета может быть законным, если память о Холокосте не является оскорбительной, унизительной или презрительной. И это не просто средство привлечения внимания общественности. Вот почему Яд Вашем призывает художников действовать ответственно и уважать память жертв Холокоста, переживших ужасы того времени, сказал Розенберг газете Bild.
fenixx.org/2019/03/28/politici-en-joodse-organisaties-woedend-over-nieuwe-rammstein-video/
(28.03.2019, 20:52)
О подтекстах клипа "Германия"
colonelcassad.livejournal.com/4880556.html 29.03.2019, 02:49
О подтекстах клипа "Германия"
Последний клип Rammstein вызвал достаточно забавное обсуждение по поводу того, что творцы хотели сказать в своем эпатажном творении. В сети уже масса комментариев – а о чем это вообще? Откуда негры? Я не понял – к чему и зачем все это было?
За исключением ряда моментов посыл как раз наоборот достаточно прозрачен. Негритянка в клипе играет роль Германии, о чем прямо указано в титрах. Под это дело даже специально подобрали актрису родившуюся в 1991 году в "Новой Германии" – она ее ровесница.
Rubi Commey – символ современной Германии. Играет в Берлинском драматическом театре.
Черная Германия это Новая Мультикультурная и Толерантная Германия, которая появилась после поглощения ГДР. За плечами этой новой Германии лежит великое и мрачное прошлое.
Эта Германия видит свое прошлое и ощущает связь с ним (с варварскими племенами Арминия, с эпохой Священной Римской Империи и Реформации, с нацизмом и коммунизмом, с разделенной на две страны нацией), но не имеет будущего.
Так как тот, кто контролирует настоящее, контролирует прошлое, события прошлого показаны через призму новой мультикультурной Германии, которую мы встречаем где-то неподалеку от Тевтобургского леса, где впервые на себе неукротимый дух немцев почувствовали римские легионы.
В средневековье и Новое время мы видим разобщенность и войны немцев друг с другом или против кого-то (немцы это народ-воин, который принес немало горя себе и другим – величие идет рука об руку с непрерывным смертоубийством), власть церкви, которая подобно телу Христа, пожирала Германию а под столом творилась различная содомия (намек на моральное разложение церкви).
В начале 20х годов мы видим Германию-инвалида после поражения в Первой мировой войне и продолжение внутреннего разлада вызванного революцией 1918 года – конфликт немцев между собой делит общество на коммунистов и нацистов (драка кастетами это драка коммунистов и фашистов на митингах 20х).
Вместе с гибелью "Гинденбурга" гибнет немецкая технологическая мечта предвещая наступление темной эпохи, а достижения в ракетостроении построены на костях убитых узников концлагерей (вешают евреев, гомосексуалистов, коммунистов и т.д.).
Сионисты тут явно мимо кассы бузят – ясно же дается понять, что взмывающие в небо ФАУ-2 стали возможны именно на костях узников концлагерей. Наоборот, про это надо почаще напоминать любителям рассказов про таланты Вернера фон Брауна.
Сцена в концлагере это обратная сторона нацистского технологического могущества. Сцены со сжиганиями книг прямо указывают на союз католический церкви с нацистами, а костры инквизации прямо увязываются с сжиганиями книг в Третьем Рейхе. Мрачная сторона Германии продолжает преследовать ее через эпохи. В этом плане смешны упреки Rammstein в непонимании сути нацизма – наоборот, они понимают это лучше многих, отсюда и неполиткорретные темы про технологический рывок на фоне геноцида и союз нацистов с церковными мракобесами.
Линдеманн в образе Ульрики Майнхоф. Кто не в курсе – вам сюда colonelcassad.livejournal.com/286260.html (13 января, 2011)
Далее идет послевоенная эпоха, размазанная по разным сценам от серых партапппаратчиков в ГДР попивающих шампанское и целующхся с Брежневым и летающих в космос на советских космических кораблях (на заднем плане можно заметить шлем космонавта с надписью СССР) до боевиков RAF в ФРГ и массовых протестов подавляемых полицией. Через эти сцены проходит красной нитью тема отрыва элиты от народа. Раскол нации на два государства не исчезает – разобщение немцев развиваться внутри ГДР и ФРГ.
Стена падает, немцы обнимаются, но лучше не становится. Мультикультурная элита Новой Германии, как и элиты ФРГ ограждена от народа дубинками, слезоточивым газом, полицейскими собаками и упакованными полицаями. Протесты и разобщение продолжаются.
У Новой мультикультурной Германии, которая должна идти в будущее, принимают роды, но вместо детей рождаются собаки, что является прямым намеком на то, что немцев замещают мигрантами и новая Германия не воспроизводит немцев, а воспроизводит чужих.
Сцены с космонавтами отражают будущее, где Германия, ставшая черной, покоится в хрустальном гробу, а вокруг расположены мертвые символы былого величия – монументальная архитектура и U-Boat – символы созидательнго и разрушительного начала Германии.
Но ее некому разбудить любящим поцелуем (тема спаящей красавицы уже обыгрывалась в клипе Sonne), что иронично в свете текста песни, где поется о трудностях любви к Германии со всем великим и ужасным, что сопровождало ее на протяжении бурной немецкой истории.
В конце гроб с телом Германии отправляется в бесконечную пустоту космоса, символизируя смерть Германии. Клип ясно указывает на причины – внутренняя разобщенность немцев, которая преследовала их большую часть их истории как народа и их банальное вымирание как нации в свете проведения политики мультикультурализма. Точка бифуркации этого вымирания будет пройдена при "Новой Германии", которая столь инородно выглядит в различных исторических периодах.
Клип является своеобразным предупреждением, что что-то в Германии идет не так. Отсюда и столь бурная реакция правозащитных, сионистских и партийных организаций по поводу его содержания. За эпатажными образами и бодрой музыкой, скрывается вполне конкретное общественно-политическое высказывание, которое направлено против текущей внутренней политики в стране. У Rammstein эта тема не нова – в старом клипе MeinLand также затрагивалась тема ушедших "старых-добрых времен" с идиллическим пляжем 60х, которому на смену приходит уродливый образ "Новой Германии", где нет прежней свободы и самой сути того, что называлось Германией.
youtu.be/6iaxDxHUWP8
Перевод - de.lyrsense.com/rammstein/mein_land
В целом, клип "Дойчланд" безусловно является не только мастерским эпатажем и троллингом 80-го уровня – под блестящей мишурой быстро меняющихся образов, он поднимает вполне серьезную тему будущего Германии и ее способности развиваться как нации, прокладывая свой путь в будущее. Но вопрос – куда идет "новая мультикульурная Германия", Линдеманн и Ко дают ясный и прозрачный ответ – в хрустальный гроб посреди символов былых свершений и преступлений.
Этот клип безусловно будут еще долго обсуждать, находя в нем различные аллюзии, аллегории, подтексты и скрытые намеки, так как он к этому сподвигает.
Поэтому клип безусловно отличный, как с аудиовизуальной, так и со смысловой стороны. Несмотря на солидный возраст, ветераны индастриала делом доказали, что еще могут. В общем, не зря я их слушаю еще с 90х.
www.perevod-pesen.ru/rammstein-deutschland/
Перевод песни Rammstein — Deutschland
Deutschland
Германия
[Strophe 1]
[Куплет 1]
Du (du hast, du hast, du hast, du hast)
Ты (ты, ты, ты, ты)
Hast viel (geweint, geweint, geweint, geweint)
Много плакала (плакала, плакала, плакала, плакала)
Im Geist getrennt (getrennt, getrennt, getrennt, getrennt)
Душою разъединена (разъединена, разъединена, разъединена, разъединена)
Im Herz vereint (vereint, vereint, vereint, vereint)
Сердцем едина (едина, едина, едина, едина)
Wir (wir sind, wir sind, wir sind, wir sind)
Мы (мы, мы, мы, мы)
Sind schon sehr lang zusammen (ihr seid, ihr seid, ihr seid, ihr seid)
Уже долгое время вместе (вы, вы, вы, вы)
Dein Atem kalt (so kalt, so kalt, so kalt, so kalt)
Твоё дыхание холодно (так холодно, так холодно, так холодно, так холодно)
Das Herz in Flammen (so heiß, so heiß, so heiß, so heiß)
Твоё сердце пылает (так горячо, так горячо, так горячо, так горячо)
Du (du kannst, du kannst, du kannst, du kannst)
Ты (ты можешь, ты можешь, ты можешь, ты можешь)
Ich (ich weiß, ich weiß, ich weiß, ich weiß)
Я (я знаю, я знаю, я знаю, я знаю)
Wir (wir sind, wir sind, wir sind, wir sind)
Мы (мы, мы, мы, мы)
Ihr (ihr bleibt, ihr bleibt, ihr bleibt, ihr bleibt)
Ты (ты остаёшься, ты остаёшься, ты остаёшься, ты остаёшься)
[Refrain]
[Припев]
Deutschland – mein Herz in Flammen
Германия, моё сердце пылает
Will dich lieben und verdammen
Хочу любить и проклинать тебя
Deutschland – dein Atem kalt
Германия, твоё дыхание холодно
So jung, und doch so alt
Такая молодая и в то же время такая древняя
Deutschland!
Германия!
[Strophe 2]
[Куплет 2]
Ich (du hast, du hast, du hast, du hast)
Я (ты, ты, ты, ты)
Ich will dich nie verlassen (du weinst, du weinst, du weinst, du weinst)
Я никогда не хотел покидать тебя (ты плачешь, ты плачешь, ты плачешь, ты плачешь)
Man kann dich lieben (du liebst, du liebst, du liebst, du liebst)
Кто-то может одновременно любить тебя (ты любишь, ты любишь, ты любишь, ты любишь)
Und will dich hassen (du hasst, du hasst, du hasst, du hasst)
И хотеть тебя ненавидеть (ты ненавидишь, ты ненавидишь, ты ненавидишь, ты ненавидишь)
Überheblich, überlegen
Высокомерна, превосходна
Übernehmen, übergeben
Захватывает, отдает
Überraschen, überfallen
Внезапность, атака
Deutschland, Deutschland über allen
Германия, Германия превыше всего
[Refrain]
[Припев]
Deutschland – mein Herz in Flammen
Германия, моё сердце пылает
Will dich lieben und verdammen
Хочу любить и проклинать тебя
Deutschland – dein Atem kalt
Германия, твоё дыхание холодно
So jung, und doch so alt
Такая молодая и в то же время такая древняя
Deutschland – deine Liebe
Германия, твоя любовь —
Ist Fluch und Segen
Это проклятье и благословение
Deutschland – meine Liebe
Германия, разве мою любовь
Kann ich dir nicht geben
Я не могу подарить тебе?
Deutschland!
Германия!
Deutschland!
Германия!
[Bridge]
[Переход]
Du
Ты
Ich
Я
Wir
Мы
Ihr
Вы
Du (übermächtig, überflüssig)
Ты (подавляющая, избыточная)
Ich (Übermenschen, überdrüssig)
Я (сверхчеловек, утомлённый)
Wir (wer hoch steigt, der wird tief fallen)
Мы (кто заберётся высоко, упадёт на дно)
Ihr (Deutschland, Deutschland über allen)
Ваша (Германия, Германия превыше всего)
[Refrain]
[Припев]
Deutschland – mein Herz in Flammen
Германия, моё сердце пылает
Will dich lieben und verdammen
Хочу любить и проклинать тебя
Deutschland – dein Atem kalt
Германия, твоё дыхание холодно
So jung, und doch so alt
Такая молодая и в то же время такая древняя
Deutschland – deine Liebe
Германия, твоя любовь —
Ist Fluch und Segen
Это проклятье и благословение
Deutschland – meine Liebe
Германия, разве мою любовь
Kann ich dir nicht geben
Я не могу подарить тебе?
Deutschland!
Германия!
Rammstein — Deutschland смысл перевода и клипа
Кадр из клипа Rammstein — Deutschland
В общем и целом эта песня прежде всего для немцев. В песне и клипе просто туча отсылок к истории Германии и к её современным политическим проблемам. Попробуем разобрать смысл клипа (так как с переводом песни Rammstein — Deutschland всё более-менее ясно). - В самом начале клипа римские солдаты встречают чернокожую женщину-варвара. Она — олицетворение Германии в то время (и на протяжении всего клипа). Именно с германскими племенами воевала долго и упорно Римская империя и именно древнегерманское племя вандалов в итоге разорило Рим.
- Кадры средневекового сражения в ходе которого чернокожая девушка рыцарь водружает флаг — скорее всего отсылка к становлению франкского государства/империи Карла Великого или Священной римской Империи. Да, франки — это германское племя.
- Дерущиеся в кастетах Тиль Линдеманн и Рихард Круспе олицетворяют внутриполитические противоречия в Германии после проигрыша в Первой Мировой войне
- Дирижабль на фоне идущих вперёд и одетых в чёрное участников группы — это несомненно отсылка к катастрофе дирижабля «Гинденбург». Участники группы скорее всего — американцы, отказавшиеся продавать нацистской Германии гелий. В результате дирижабль заправили взрывоопасным водородом. После этого эра дирижаблей пошла на спад
- Далее мы видим партфункционеров ГДР и герб ГДР. А Тиль Линдеман в шляпе поразительно схож с Эрихом Хонеккером
- Богатая девушка с собачками в сопровождении бойцов спецназа — олицетворение современной Германии
- Далее, 18-19 века. Верхи пируют, низам достаются объедки
- 3:28 в клипе. Отсылка к послевоенной ФРГ. Несмотря на декларируемую свободу, послевоенная ФРГ была марионеткой США. В кадре немцев в тюрьме (построенной на американский манер) избивают. При этом сыпятся деньги — отсылка к финансовым вливаниям США.
- 3:47 — отсылка к Третьему Рейху. Изображение концлагерей и ракет ФАУ-2. На виселице члены группы, олицетворяющие жертв нацистского режима.
- 4:19 — отсылка к RAF
- Далее чередуются разные исторические моменты. Сжигание еретиков на кострах инквизиции в средневековье и сжигание книг нацистким режимом. Кадры с историей средневековой Германии
- 5:21 над элитой ГДР рушится потолок — олицетворение крушения ГДР. 5:24 — на фоне большого барельефа Карла Маркса идут войска
- 4:57 Ну и самые политически острые моменты. Это беременная Германия. Далее иносказательно члены группы Рамштайн поднимают демографическую проблему в Германии и проблему с мигрантами (возможно, чернокожая девушка олицетворяет Германию именно поэтому). Не секрет, что с рождаемостью в современной Германии дела обстоят не лучшим образом и убыль населения правительство компенсирует мигрантами. Кадры с рождающими щенками без комментариев.
- 6:00 интересный кадр. В окружении солдат вермахта бывшие заключённые расстреливают солдат СС.
- Отправляющийся в космос гроб — олицетворение прощания немцев будущего с Германией прошлого
*Чернокожая девушка в золотых сияющих доспехах очень схожа с гербом Германии — чёрным орлом на жёлтом фоне.
Rammstein — Deutschland (XXVIII.III.MMXIX)
Премьера песни Rammstein — Deutschland состоялась 28 марта 2019 года. В тизере эта дата была обозначена римскими цифрами XXVIII.III.MMXIX (28.03.2019).
«Пикабу» – Разбор клипа Deutschland
«Пикабу» – pikabu.ru 29.03.2019, 23:46
Как известно, группа Rammstein славится не только отличной музыкой и провокационными текстами песен, но и эпатажным многослойным видеорядом, в котором прячутся различные скрытые намеки и отсылки к произведениям различных деятелей искусства и собственному творчеству.
Каждый их клип – это всегда яркая, запоминающаяся история с глубоким подтекстом, обычно, ироничная, высмеивающая пороки общества в целом и человека в частности, раскрывающая глубину страдания одинокой, отвергнутой души, жаждущей любви. Как ни странно, но именно этот образ лежит в основе поэтического творчества Тилля Линдеманна, и соответственно музыкального наследия группы.
Недавняя премьера клипа Deutchland, которую с нетерпением ждали фанаты по всему миру, не стала исключением. Это по-прежнему провокационное, весьма неоднозначное видео, которое взорвало общественность еще до своего появления. Как мы с вами видим, Rammstein все еще умеют вызвать сильные эмоции и создать целое событие из премьеры собственного клипа.
Сразу оговоримся, мы не приветствуем идею эксплуатации "страданий и гибели миллионов людей в развлекательных целях", и ни в коем случае не оправдываем эстетическое решение, выбранное режиссером клипа, Specter Berlin, в том числе обращение к нацистской символике, мы лишь хотим разобраться в том, что же на самом деле хотели рассказать музыканты легендарной группы в своем творении.
Действие клипа, судя по всему, происходит в альтернативной вселенной, поскольку указанная в титрах дата "16 a.d." – 16 год нашей эры – имеет мало общего с происходящим на экране.
Надпись "Germania Magna" – в переводе с латыни означает "Великая Германия", именно так называлась земля между Рейном и Эльбой, ставшая к 7 веку до н.э. провинцией Римской империи благодаря завоеваниям командующего Тиберия под руководством императора Августа.
Военные доспехи, надетые на главных героях, не соответствуют рыцарскому облачению 16-го века, это утепленные стилизованные доспехи римских легионеров. Они выглядят измотанными, избитыми, раненными, проигравшими, медленно бредут они по мрачному осеннему влажному лесу.
Это не обычный художественный образ, а знаменитый Тевтобурский лес, где в сентябре 9 года н.э. состоялось важнейшее для германцев сражение. Именно здесь восставшие германцы под предводительством национального героя Арминия (в последствии ставшего мифологическим персонажем Германном) при помощи хитрости и блестящей тактики полностью уничтожили порядка 20 000 римских легионеров, возглавляемых пропретором Варом. Так Германия показала Римской империи, что больше ей не принадлежит.
Победа в Тентобурском лесу это, безусловно, один из самых важных сюжетов в истории Германии. Вы спросите – почему? Потому что эта легенда со временем стала символом единения германских народов против общего романского врага. Это сюжет, к которому снова и снова обращались немецкие интеллектуалы во времена Тридцателетней войны, затем войны с Наполеоном, накануне Первой мировой и, конечно же, перед Второй мировой войной. Умелые пропагандисты разглядели в этой героической победе символ надежды на реванш за унизительные условия Версальского мира 1919 г. Образ Армения (Германна) нещадно эксплуатировался в пропагандистских целях, формируя в головах немецких граждан убеждение в необходимости войны.
Здесь же в лесу мы видим сияющий красный столп света, бьющий в небо (кстати весьма распространенный символ, широко использующийся как на Западе, так и на Востоке). Обычно он изображается в геральдике в виде вертикальной красной линии и обозначает пламя, мужское начало, стремление к победе, призыв не сдаваться. К слову, вертикально поднятое копье или меч издревле олицетворяли Мировое Древо, соединяющее мир мертвых, живых и Богов.
Таким образом, меч, устремленный острием ввысь, равно как и алый столп света, в мировой культуре означают несгибаемую волю, намерение биться до самого конца. Здесь может скрываться не только аллюзия на исторические войны, в которых участвовала Германия, но и на Битву добра со злом, что ведется в душе каждого человека, на вечную надежду молящихся детей, желающих спасти свою родину.
Движемся дальше, и здесь мы с вами видим сцену, в которой девушка отрезает голову римскому легионеру. Если мы снова обратимся к сюжету Тентобурского леса, то обнаружим, что Арминий в знак победы над римскими войсками, отрубил пропертатору (наместнику) Вару голову, которую в последствии захоронят в его фамильном склепе. Однако, скорее всего здесь подразумевается отсылка к популярному ветхозаветному сюжету, нашедшему воплощение в полотнах Ботичелли, Караваджо и даже Микеланджело. Это история еврейской вдовы Юдифь, отрезавшей голову полководца Олоферна, и спасшей тем самым родной город от нашествия ассирийцев.
В иконографии, скульптуре и живописи весьма популярен сюжет с отсеченной головой, лежащей на блюде (Иоанн Креститель), с завязанными глазами (апостол Павел) или насаженной на кол (Давид), демонстрирующий, как ни странно, вечную жизнь. Согласно христианскому учению, душа не принадлежит никому, кроме Бога, а значит, даже смерть физического тела не сделает человека мертвым. Он продолжит жить в Царстве Божьем. Означает ли это, что внешние или внутренние враги Германии никогда не исчезнут, сколько бы раз им не отсекали голову? Все может быть.
Главная героиня клипа, темнокожая девушка, указанная в финальных титрах как «Германия». Это собирательный образ современной страны, имеющей по-настоящему сложную, можно даже сказать "черную" историю. Современная Германия наблюдает за своим мрачным прошлым и принимает его со всей скорбью, с какой мать способна принять заблудшее чадо.
Среди начальных кадров клипа мелькают старые мраморные скульптуры крупных исторических деятелей, среди которых угадывается фигура Альбрехта Медведя (основателя и первого маркграфа Брандербурга, ведшего активную экспансионистскую политику в отношении восточных земель).
Мы видим Хрустальный гроб, знаменитый сюжет фольклора русских, немецкий, итальянских и даже арабских сказок. Этот гроб проносят ранее мимо космического корабля, стилизованного под легендарную немецкую субмарину U-boot.
Перед нами снова появляется «Германия», прошедшая через Первую мировую войну, искалеченная и задушенная золотым ошейником мирного договора, буквально "обрубившего" ноги, оставив страну прикованной к добротному инвалидному креслу. На ее коленях все еще покоится отрубленная голова, бесполезный, горький трофей – враги Германии были повержены, но они все-таки поставили ее на колени.
Теперь перед нами предстает арена по кулачному бою. Такого рода бои без боксерских перчаток были невероятно популярны в начале двадцатых годов в Германии. Двое бойцов символизируют столкновение двух центральных политических сил Германии, возникших в результате революции 1018 года, коммунистов и нацистов.
В одном из кадров боец становится невероятно похож на молодого Адольфа Гитлера.
«Германия» в золотых доспехах с характерным двуглавым орлом на кирасе символизирует золотой век Священной Римской Империи. Доспехи легионеров подчеркивают ту же самую идею. Воинов пронзают копьями, поскольку Священная Римская империя защищала католиков Европы от турок в постоянных войнах.
Пылающие конструкции, перед которыми идут музыканты, напоминают нам о трагедии, произошедшей в 1937 году, когда на авиабазе Лейкхерст в городе Манчестер-Тауншип загорелся и рухнул на землю дирижабль "Гиндебург", самый большой дирижабль в мире, построенный в нацистской Германии. Третий Рейх, какой бы основательной не казалась его конструкция, также рухнул подобно этому дирижаблю, оставив после себя горящие руины.
Партийная верхушка ГДР в окружении традиционных гипсовых бюстов Маркса и Энгельса, пульта управления атомной электростанции, в компании космонавта и с кучей орденов на груди.
Средневековая церковь открыто пирует на теле «Германии», пряча под белоснежной скатертью страдающих людей, чьи рты закрыты намордниками церковного закона (здесь явно прослеживается визуальная эстетика альбома "Liebe ist fur Alle da"). К слову, традиция поглощения пищи с обнаженного человеческого тела, которой вдохновились авторы клипа, зародилась в Японии. Ниотамори, так называется это специфическое развлечение, было чрезвычайно популярно в домах Якудзы.
Тюрьма – символ поражения, оккупации после поражения во Второй мировой войне. Летящие с потолка купюры символизируют американский план Маршалла 1947 года, основной смысл которого состоял в значительных денежных дотациях, направленных на восстановление стран Европы.
Взлетающая ракета ФАУ-2, символизирует технологический прогресс нацистов, построенный в буквальном смысле этого слова на костях узников концлагерей.
Участники группы, сами оказавшиеся на виселице, играют не только жертв концлагерей (слева-направо: гомосексуалист, еврей, политический еврей, коммунист), но и простых жителей Германии, на чьей шее завязалась петля нацизма. Глаза у Германии в этот момент горят красным. Она одержима своими страшными идеями настолько, что почти вплотную приблизившись к Дьяволу.
Ни от кого не укрылся один из самых ярких образов видеоклипа – Ульрики Майнхоф, весьма эксцентричной особы. Эта талантливая журналистка стала соорганизатором «Фракции Красной Армии», самой жестокой террористической группировки, устроившей на территории ФРГ и Западного Берлина целую серию вооруженных нападений, подрывов и ограблений. Ее появление здесь не случайно.
В то время, как сытые отупевшие члены партийной верхушки ГДР весело распивают водку, простые жители бок о бок с террористами бросаются на амбразуру во имя свободы. В разорванной на две части стране никак не может прекратиться внутренняя война. Германия связана по рукам и ногам и заминирована.
Очистительный огонь Церкви так же легко сжигает запрещенные в Третьем Рейхе книги, как когда-то сжигал людей во времена Инквизиции. Объятия священника и нациста символизирует конкордат, заключенный между Ватиканом и Третьим рейхом в 1933 году. Согласно этому договору церковь сохраняла некоторую свободу, но обязана была полностью выйти из политической игры.
Проходит время, Германия снова становится единой. Казалось бы, теперь ее жизнь должна наладиться, но даже теперь окутанная гламурным лоском, она продолжает страдать от внутренних противоречий.
Германия в образе непорочной Девы Марии, в окружении традиционных церковных символов: оленей и белоснежных голубей, стоит позади посмертных гипсовых бюстов-масок, небольшой визуальной аллюзии на оформление альбома "Made in Germany".
Дева Мария ждет ребенка, перед ней на коленях стоят херувимы-космонавты, прославляющие скорое пришествие Спасителя.
Роды у Германии принимает кардинал, однако вместо долгожданного спасителя она производит на свет волосатых черных щенков. И вряд ли здесь идет аналогия со средневековой верой в детей дьявола, скорее всего Rammstein намекают на проблемы с мигрантами, которых с каждым годом становится все больше на фоне общего демографического спада.
Безгрешная душа Германии распята и умирает, терзаемая расколами, войнами и собственной миграционной политикой.
Тело Германии лежит в хрустальном гробу, который направляется прямо в открытый космос. Но на сей раз Белоснежка не проснется (помните историю "Sonne"?). Ведь здесь, в бескрайнем ледяном космосе никто не разбудит ее от вечного сна сладким поцелуем любви.
Неужели современная Германия вскоре умрет, а эта песня – ничто иное как реквием по мечте? Но мы видим вдалеке тонкий алый луч света, исходящий из древнего Тевтобурского леса. Это яростное желание немецких сыновей бороться до конца, их вечная надежда на то, что Германия все-таки однажды воспрянет из пепла.
Источник pikabu.ru/story/razbor_klipa_deutschland_s_tochki_zreniya_kulturologii_6607781 29.03.2019, 23:46
|