|
Одна страница
|
 Программная большая работа 2022 года, главный итог наших трудов за последнее время. Изложу здесь несколько тезисов из нее для тех, кому трудно осилить столь большой текст (это по сути цела книга получилась). Предложение для России, ее власти – в чем необходимо обрести сейчас конкретный выход из исторической ловушки, в которую нас загнали. Суть предложения: проложить путь между Сциллой и Харибдой
|
|
|
|
|
|
 Цивилизация Троицы, Слова и Совести противостоит сегодня Цивилизации Двоицы, Цифры и Расчета. Когда-то и эта отступническая Цивилизация стремилась к Троице и ко Христу — но теперь она встала на противоположный путь. Мы не ставим на ней крест: у людей всегда есть возможность изменить свой ум и исправиться. Касается это и людей Потопа, среди них некоторые, быть может, сумеют осознать, что происходит, и, согласно евангельской притче о блудном сыне, захотят примкнуть к Цивилизации Ковчега.
|
|
|
|
|
|
 Бостром и другие: манифесты транслюдей. Генная инженерия. Искусственный интеллект. Создание роботов и киборгов. Виртуальная реальность. Изоляция человека и замена природной среды. Трансгуманизм в действии. Подмастерья чародеев. Гностицизм и проблема «искусственного человека». Трансгуманизм и русский космизм. Идеология Русского Ковчега, как открытый другим культурам и цивилизациям проект, наследуя русскому космизму, способна сформировать ядро спасительного образа будущего.
|
|
|
|
| |
В МГИМО 12 декабря 2013 г. состоялась конференция "Информационные войны как угроза для России. Новейшие виды организационного оружия", организаторами которой стали Изборский клуб, Центр военно-политических исследований МГИМО (У) МИД России и Центр Социально-Консервативной Политики (ЦСКП). Модератором дискуссии выступил Виталий Аверьянов. Информационные и сетевые конфликты, роль гражданского общества...
|
|
|
|
|
| |
2 марта 2011 года госсекретарь США заявила прямым текстом: «Мы ведём информационную войну». Мы полагаем, что речь идёт о более масштабном явлении – о войне цивилизационных моделей, в которой действия американских структур являются лишь частью картины. Хотя формально атакам подвергаются конкретные политические режимы, элиты и бизнесы, настоящая борьба разворачивается за ценностно-смысловые ориентиры в предельной постановке вопроса (критерии добра и зла, понимание роли человека в мире и образ будущего).
|
|
|
|
| |
Одна страница
|
| |
|
|
